ဒါန ပါရမီ ထိုက္တဲ့ ဒို႕ နိုင္ငံေရး

ေပးခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႕ မွ်ေ၀ခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႕ မကပ္ျငိတဲ့စိတ္နဲ႕ ၀န္မတိုတဲ့စိတ္နဲ႕ ရွင္သန္ေနထိုင္ျခင္းမွာ ဒါန အရာ ေျမာက္ေၾကာင္း ၊ အရင္က ေရးခဲ့ျပီးပါျပီ ။ အခုေျပာခ်င္တာက ဒါန ကို ပိုျပီးအထြဋ္တင္လို႕ ၊ ပါရမီ ထိုက္တဲ့ အဆင့္ကို ေျပာခ်င္တာပါ ။
ပါရမီ ဆိုတဲ့စကားလံုးကို အလြန္ပဲရင္းႏွီးၾကမွာပါ ။ ေဒသနာကလာတဲ့ ပါရမီကို အနက္အဓိပၸါယ္ ေသေသျခာျခာ မသိပါပဲ ၊ ၾကံဳရာေနရာေတြမွာ သံုးေနၾကတာ ကိုလည္း သိၾကျမင္ၾကမွာပါ ။

ပါရမီ ။ ။ ဒီစကားလံုးကို ထင္ရွားေအာင္ အလြယ္ဆံုး ( ဒါန ) နဲ႕ တြဲစပ္ျပီး ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။
ေပးခ်င္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ ဒါန ထိုက္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ မိမိသားသမီး ၊ ေဆြမ်ိဳး ၊ မိတ္ေဆြ ၊ စတဲ့ ရင္းႏွီးၾကြမ္း၀င္မွဳကို အေျခခံထားျပီး ၊ အဲဒီလိုသူေတြကိုမွ ေပးခ်င္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးက ဒါန ျဖစ္ေပမဲ့ ပါရမီ အရာ မေရာက္ပါဘူး ။ (ဖိတ္ခ်င္းဖိတ္ ကိုယ့္ အိပ္ထဲဖိတ္တာ ဒါနပါရမီ မမည္ပါ ခင္ဗ်ား)

ေပးျခင္းအမွဳကိုျပဳျပီး အဲဒီေက်းဇူးတရားကို တနည္းနည္းနဲ႕ ျပန္ျပီးေတာ့ အသိအမွတ္ျပဳတာကို ရခ်င္ေနျခင္း။ မိမိအက်ိဳးကိုေမ်ွာ္ကိုး ေက်ာ္ၾကားမွဳ အမည္ကို ေမ်ွာ္ကိုးျပီး ေထာင္ျမင္ရာစြန္ ့ လွဴဒါန္းျခင္းဟာ လည္း ဒါနပါရမီ အရာ မေရာက္ပါဘူး ။ ဒါဆိုရင္ သေဘာေပါက္မွာပါ ။ အဲဒီသေဘာေတြနဲ႕ ဆန္႕က်င္တဲ့ (ဒါန) ကေတာ့ ပါရမီ ထိုက္တယ္ေပါ့ ။ မည္သူ ၊ မည္၀ါ ၊ အယုတ္ ၊ အလတ္ ၊ အျမတ္ .. မေရြး သတၱ၀ါ ၾကီးငယ္ မခြဲျခားပဲ ခ်မ္းသာေစလိုတဲ့ သေဘာနဲ႕ ေပးလွဴျခင္း ၊ စြန္႕လႊတ္ျခင္း ၊ အဲဒါမ်ိဳးက ပါရမီ ထိုက္ပါတယ္ ။
မည္သူမည္၀ါ မသိသူကို ခ်မ္းသာေစလိုတဲ့ေပးလွဴမွဳမွာ ၊ ျပန္ျပီး အသိအမွတ္ျပဳ တုန္႕ျပန္မွဳ တစံုတရာကိုမွ် မလိုပဲ ၊ လြတ္လြတ္ စြန္႕လွဴ ျခင္းမ်ိဳးမွာ ပါရမီ ထိုက္ပါတယ္ ။ အဲဒီဒါနမ်ိဳးကို ပါရမီထိုက္တဲ့ဒါန ( ဒါန ပါရမီ ) လို႕ ဆိုတာပါပဲ။
ျပန္ျပီးရလိုမွဴကင္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သတ္မွတ္ခ်က္မပါပဲ လြတ္လြတ္စြန္႕လွဴတာကို( ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ ) လို႕ ေျပာရင္ ရမွာပါေနာ္ ။ မႏွိဳင္းယွဥ္သာေပမဲ့ ၊ ဗုဒၶ အေလာင္းလ်ာတို႕ ဘုရားအျဖစ္ကိုေရာက္ရွိဖို႕ ပါရမီေတြ ျဖည့္ခဲ့ရစဥ္ ကလည္း မိမိဥစၥာပစၥည္း၊ အေသြးအသား၊ အသက္ အထိကို အမ်ားခ်မ္းသာဖို႕အတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ျပီး လြတ္လြတ္ စြန္႕လွဴခဲ့ၾကရတာပါပဲ ။ အဲဒီလို စြန္႕လွဴလို႕ ပါရမီထိုက္တဲ့ဒါန ( တနည္း ) ဒါနပါရမီ ဟာ နိဗၺာန္အ ထိေရာက္ေအာင္ အေထာက္အပံ့ျပဳတဲ့ ပညာကိုျဖစ္ေစလို႕လည္း ( ပါရမီ ) ရယ္လို႕ သံုးႏွဴန္းရတာပါ ။ ( ပါရမီ ) ထိုက္တဲ့အမွဳတိုင္းဟာ ( ပညာ )ကို ၾကီးရင့္ေစျပီး ၊ နိဗၺာန္ကို အေထာက္အပံ့ျပဳပါတယ္ ။ အရွင္းဆံုးေျပာရရင္ ( ပါရမီ ) ဆိုတာ နိဗၺာန္မေရာက္မီစပ္ၾကားမွ စလို႕ နိဗၺာန္ေရာက္သည္အထိ ( ပညာ ) အရာကို ရင့္က်က္ေစတဲ့ ကုသိုလ္မ်ိဳး ၊ အဆင့္ျမင့္တဲ့ သူရဲေကာင္း တို႕ ျဖည့္က်င့္ရေသာ အမွဳ ၊ ကိစၥ ကို ဆိုပါတယ္ ။
ေခါင္းစီးစကားလံုးဆီကို ျပန္သြားၾကရေအာင္ ။ ဒီကေန႕ စစ္အာဏာရွင္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖို႕ တိုက္ပြဲ၀င္ ေနသူေတြထည္းမွာ ၊ အေခ်ာင္သမား ( ေ၀ေလေလ ) ေတြရိွေနသလို ။ မိမိအသက္ခႏၶာကို စြန္႕လွဴျပီး အေၾကာက္တရားကင္းကင္းနဲ႕ ။ အယုတ္အလတ္အျမတ္ မေရြးပဲ အမ်ားခ်မ္းသာဖို႕ ရည္ရြယ္
ခ်က္တစ္ခု ထည္းနဲ႕ ။ လြတ္လြတ္စြန္႕လွဴျပီး တိုက္ပြဲ၀င္ေနသူေတြရိွပါတယ္ ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွသည္ ..(၈၈)ေက်ာင္းသားမ်ား ..ကိုဇာကနာ ၊ ေဇယ်ာေသာ္ ၊ကိုေက်ာ္သူ တို႕လို အနဳပညာရွင္ေတြ ၊ အတတ္ပညာရွင္ေတြ ၊ ျဖဴျဖဴသင္း။ စုစုေႏြး ေနာ္အုန္းသန္း တို႕လို ရဲရဲ ေတာက္တိုက္ပြဲ၀င္ေနသူေတြနဲ႕ ၊ အညၾတ မထင္မရွား အသက္ေပး ၊ အဖမ္းဆီးခံ ျပည္သူေတြ ၊ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ဒီပဲရင္းမွာ လူမသိသူမသိ အေလာင္းေတာင္ျပန္မရပဲ အသက္ေပးလွဴခဲ့ၾကတဲ့ ၊ NLD အဖြဲ႕၀င္ ေတြနဲ႕ ေဒသခံျပည္သူ ေတြ ၊ သတင္းေထာက္ေတြ ၊ IT ပညာရွင္ေတြ ၊ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာေတြ ၊ ေျမာက္မ်ားစြာတို႕သည္ အေသြးအသား အသက္ေတြကို မိမိမသိေသာ အမ်ား ျပည္သူ ခ်မ္းသာေရးအတြက္ ပါရမီထိုက္ေသာ ဒါန ( ဒါန ပါရမီ ) ျပဳေနၾကသူေတြ ၊ ျပဳခဲ့ၾကသူေတြပါ ။ သူရဲေကာင္းတို႕ရဲ႕ စြန္႕လႊတ္ျခင္းမ်ားနဲ႕ ျဖည့္က်င့္တဲ့ သူေတြပါ ။ ဒီအတြက္ အခ်ည္းႏွီး အညံ့စား ကိုယ္က်ိဳးရွာတဲ့နိုင္ငံေရးမဟုတ္ပဲ ။
(ပါရမီထိုက္တဲ့ နိုင္ငံေရး )လုပ္ေနသူေတြပါလို႕ ေျပာလိုပါတယ္ ။
ဒီနိုင္ငံေရးမ်ိဳးဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ သူရဲေကာင္း အာဇာနည္ေတြသာ လုပ္နိုင္တဲ့ နိုင္ငံေရးပါ ။
ပါရမီထိုက္တဲ့နိုင္ငံေရးကို မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြလည္းလုပ္ေနပါျပီ ။ ၈၈ ေက်ာင္းသား ကိုျမေအး ၏ သမီးျဖစ္သူ ( မ ေ၀ႏွင္းပြင့္သုန္ ) ဟာလည္း ။ မိဘ မ်ားကိုစြန္႕ခြါျပီး ၊ အမိျမန္မာနိုင္ငံၾကီး လြတ္ေျမာက္ ဖို႕အတြက္ United Kingdom (England ) နိုင္ငံမွာ ရဲရင့္ျပတ္သားတဲ့ တိုက္ပြဲမ်ားကို ၊ လြတ္လြတ္စြန္႕ျပီး သူရဲေကာင္း အာဇာနည္ စိတ္ဓါတ္နဲ႕ ဒါနပါရမီ ထိုက္တဲ့ နိုင္ငံေရးကိုလုပ္ေနပါျပီ ။
တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးအေပၚ ေစတနာမွန္တဲ့ သူေတြလုပ္တဲ့ နိုင္ငံေရးက ကိုယ္က်ိဳးရွာ ငါေကာင္းစားေရး ၊ လုပ္တဲ့ ခပ္ညံ့ညံ့ အေပါစား နိုင္ငံေရးမဟုတ္ဘူး ။ သူရဲေကာင္းေတြမွ လုပ္နိုင္တဲ့ ၊ ပါရမီထိုက္တဲ့ နိုင္ငံေရးပါ လို႕ )
သူရဲေကာင္းမ်ား ေပၚထြန္းပါေစ ။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္ ့ပါရမီ ေျပာင္ေျမာက္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္အာဇာနည္မ်ားအား ဤေနရာမွ မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳပါ၏။

ေမတၱာျဖင့္ ။။။။။။။ ( အ . ဘ . ယ )